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생명수

관리자 | 2018.01.14 13:16 | 조회 280
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안증회(하나님의교회세계선교협회)에서는 생명수를 어머니가 준다고 주장하고 있다



우리가 신부가 성도라고 하니까 계시록2217의 말씀에 성령과 신부가 생명수를 받으라 했는데 성도가 어떻게 생명수를 줄 수 있느냐? 생명수는 어머니가 주지 않느냐? 라고 합니다.
그래서 제가 질문을 하기를 여기서 말하는 생명수가 무엇입니까?
안상홍선생님께서 어떤 생명수를 주셨느냐 라고 하니까 말을 하지 못했습니다.
안상홍님께서 생명수를 받으라 했는데 뭘 보고 생명수라고 하느냐



생명수는 무엇인가?


안상홍님께서는 생명수를 여호와의 말씀을 생명수라 하는데 예수님의 살을 먹고 예수님의 피를 마시면 영생하리라 하는 그 말씀과 절기의떡과 포도주가 생명수라고 하였다.










육일창조도표



안증회가 1985년 이후부터 어머니 주장을 했는데 안상홍님께서는 그 이전부터 성령과 신부가 생명수를 받으라고 외치심





생명수에 대한 말씀공부


(사 55:1-6) 『너희 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈 없이 값 없이 와서 포도주와 젖을 사라 너희가 어찌하여 양식 아닌 것을 위하여 은을 달아 주며 배부르게 못할 것을 위하여 수고하느냐 나를 청종하라 그리하면 너희가 좋은 것을 먹을 것이며 너희 마음이 기름진 것으로 즐거움을 얻으리라 너희는 귀를 기울이고 내게 나아와 들으라 그리하면 너희 영혼이 살리라 내가 너희에게 영원한 언약을 세우리니 곧 다윗에게 허락한 확실한 은혜니라 내가 그를 만민에게 증거로 세웠고 만민의 인도자와 명령자를 삼았었나니 네가 알지 못하는 나라를 부를 것이며 너를 알지 못하는 나라가 네게 달려올 것은 나 여호와 네 하나님 곧 이스라엘의 거룩한 자를 인함이니라 내가 너를 영화롭게 하였느니라 너희는 여호와를 만날 만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라』

이 말씀은 이사야 선지자가 장차 메시야가 와서 메말라 죽어가는 이스라엘 백성들에게 생명수를 받으라고 외치실 것을 계시로 보고 기록한 말씀이다.

“양식 아닌 것을 위하여 은을 달아주며 배부르지 못할 것을 위하여 수고하느냐” 성경의 진리가 아닌 거짓진리를 위하여 은을 달아주고 수고하는자 들에게 하신 말씀이다. “나를 청종하라 너희가 좋은 것을 먹을 것이며 (성경의 진리를 먹는다는 말씀이다.) 여기서 말하는 것은 영원한 언약을 말하고 있다.

(요 7:37-39) 『명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니 이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 못하신고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라)』
 
나를 믿는 자는 생수의 강이 흘러나리라 그랬고 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 그랬다.
생수는 예수님에게서 나온다. 예수님께서는 성경의 어디의 말씀을 가지고 이야기 하셨느냐 하면 스가랴14장의 말씀을 가지고 이야기 하였다.
 
(슥 14:7-8) 『여호와의 아시는 한 날이 있으리니 낮도 아니요 밤도 아니라 어두워 갈 때에 빛이 있으리로다 그 날에 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라』
생수가 예루살렘에서 솟아난다.

(슥 14:16-19) 『[16] 예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가 해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라 [17] 천하 만국 중에 그 왕 만군의 여호와께 숭배하러 예루살렘에 올라오지 아니하는 자에게는 비를 내리지 아니하실 것인즉 [18] 만일 애굽 족속이 올라오지 아니할 때에는 창일함이 있지 아니하리니 여호와께서 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 열국 사람을 치시는 재앙을 그에게 내리실 것이라 [19] 애굽 사람이나 열국 사람이나 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 자의 받을 벌이 이러하니라』

아무리 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로 절반은 서해로 흐른다 할지라도 이것은 초막절을 지키러 오는 자에게만 비를 주시고 지키지 않는 자는 받을 수 없다는 것입니다. 이것은 말세에 절기 지키는 남은 백성을 말한 것이다.

(사 33:20-21) 『우리의 절기 지키는 시온성을 보라 네 눈에 안정한 처소된 예루살렘이 보이리니 그것은 옮겨지지 아니할 장막이라 그 말뚝이 영영히 뽑히지 아니할 것이요 그 줄이 하나도 끊치지 아니할 것이며 여호와께서는 거기서 위엄 중에 우리와 함께 계시리니 그곳은 마치 노질하는 배나 큰 배가 통행치 못할 넓은 하수나 강이 둘림 같을 것이라』
예루살렘은 하늘에 있는 하나님께서 좌정해 계시는 곳을 예루살렘이라하고 하나님의 백성들이 모여서 절기지키는 곳이 예루살렘이라고 한다.

(요 4:10-14) 『예수께서 대답하여 가라사대 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라 여자가 가로되 주여 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 이 생수를 얻겠삽나이까 우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주었고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 먹었으니 당신이 야곱보다 더 크니이까 예수께서 대답하여 가라사대 이 물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라』
 
생수는 예수님에게서 나온다는 것을 알 수 있다. 그것이 바로 뭐냐면 예수님의 살과 피 우리에게 새 언약을 주시는 영원히 목마르지 않는 영생을 주시는 이것을 가르쳐서 하시는 말씀이다.

(요 6:51-54) 『나는 하늘로서 내려온 산 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 나의 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이로라 하시니라 이러므로 유대인들이 서로 다투어 가로되 이 사람이 어찌 능히 제 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니』
 
누가는 이 생명에 들어가는 예수님의 살과 피에 대하여 다음과 같이 기록하였다.

(눅 22:19-20) 『또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라』
생명은 이것으로 우리와 새 언약을 세워주신 것이다.

혹은 말하기를 우리도 이런 성찬을 행하고 있다 하지만 그들이 행하는 성찬예식은 생명이 들어 있지 않습니다. 그 이유는 생명의 말씀이 들어있지 않다. 사실은 떡이 생명이 아니고 포도주가 생명수가 아니다. 내 살을 먹고 내피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 살리리라 하셨고 유월절 성만찬 예식을 행하시며 이 떡은 내 몸이요 이 잔은 내피로 세우는 새 언약이라 말씀하신 그 말씀과 떡과 포도주가 조화된 이것이 생명이 되는 것이다.
현재 우리가 살 수 있는 생명수는 2000년 전에 예수님이 오셔서 십자가를 지시고 고귀한 피로 생명수의 샘을 열어 놓으셨다.


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